芦山非遗有哪些传统技艺值得一看
芦山非遗传统技艺包含夹江竹纸、芦山花灯、芦山根雕、七里夺标民俗共四项核心代表,均以师徒口传心授为活态传承。为什么芦山非遗大多藏在县镇?
我问自己:大城市展览多,为什么反而县镇保留着完整技艺?答案藏在地理与人口中——芦山位于四川盆地西缘,山高路险,“大交通不便”反而成了“文化保鲜箱”。一位老艺人曾自嘲:“以前想出去打工,走到县城天就黑了,不如在家雕木头。”正是这样的交通壁垒让手艺人把一生押在一门技艺上,而不是押在车票上。

(图片来源 *** ,侵删)
夹江竹纸:一张纸要呼吸一百天
“纸寿千年,寿在呼吸之间。”——《天工开物》- 砍竹:每年白露后七天内砍伐嫩竹,早了纤维嫩,晚了纤维老
- 灰腌:用秸秆灰加水封池,竹片“泡澡”四十天,去糖除脂
- 捣料:石碓千锤百炼,直到竹浆能被吹起,如雪花四散
- 捞纸:师傅右手抬帘、左手送浆,一次只能捞一张,厚度全凭手腕手感
- 晒纸:贴在火墙烘干,温度必须保持五十摄氏度,“像给纸做一次日光浴”
夹江竹纸如今被修复古籍机构列为官方用纸,一张A2尺寸的市场价超过八十元,却仍供不应求。
芦山花灯:踩在高跷上的“川味百老汇”
《蜀中广记》记载:“灯市之盛,以芦山为最。”新手问:花灯、灯谜、花市,到底看什么?
答:看“踩堂灯”——表演者站在一米八的高跷上转碾盘、翻八仙桌。
核心看点:
- 角色行当:《白蛇传》《秋江》等传统川剧折子戏直接移植到高跷上
- 音乐配置:锣鼓起于宋代川北“打闹台”,保留唐宋大曲遗存
- 互动仪式:观众把红绸挂在高跷上祈福,演员则会在收绸时回赠糖果
个人观察:城市观众看十分钟就拍视频走人,乡村老人却能围着场子看完整出。短视频再短,也抵不过老人们一辈子沉淀的节奏。
芦山根雕:把“缺陷”变成主角
根雕师傅们常挂在嘴边一句粗话:“树瘤不是病,是神开的脑洞。”*** 流程四步:

(图片来源 *** ,侵删)
- 相材——看树根的疙瘩、空洞、曲折,想象它像龙还是像佛
- 去皮——用凿子一点点“剥皮”,保留自然纹理,比机器抛光更有体温
- 打胚——决定留白与深雕比例,根雕切忌“满雕”,要留给木头继续呼吸
- 上色——不上油漆,仅擦纯天然桐油,夏天出汗都不会沾衣
最打动我的作品是一尊《东坡咏竹》,老艺人把树干天然空洞做成苏东坡敞开的袖口,风一吹,“袖子”里仿佛灌满竹叶声。那一刻我明白:非遗不仅是技艺,更是把自然缺陷转化为诗意的哲学。
七里夺标:一场奔跑了两百年的“村运会”
每年正月初七,七里村会竖起三根十二米高的杉木杆,杆顶挂猪头和羊头,谁更先爬到杆顶,谁就是“夺标英雄”。民俗学家刘锡诚在《中国民俗志》中评价:“这是农耕社会的‘垂直马拉松’,把丰收竞技化,把信仰游戏化。”
我亲身体验:
- 爬杆必须光脚,脚底与树皮摩擦力才够
- 杆上抹的不是油,而是捣烂的辣椒与生姜,象征辛辣驱邪
- 成功夺标后可把猪头抱回家,寓意来年六畜兴旺
去年冠军是一名十五岁的女孩,她赛后告诉我:“爬到顶端那刻,耳边全是乡亲喊我小名,心跳比鞭炮还快。”我想,这份心跳就是非遗活下去的秘密。
权威来源
中国艺术研究院·非物质文化遗产数据库
四川省国家级非遗名录(第二批)
《天工开物》明·宋应星
《蜀中广记》明·曹学佺
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